新井信介のホームページ「京の風」: 2007年11月 Archives

2007年11月30日

訂正。今井徹さんは一月でした。

　ブログで、書き間違えです。　
　『天の雫のピアニスト・今井徹さん』　が　関西に来るのは来年一月でした。
　あらためて、ご案内します。
　
　あと、今週末は、真砂さんのコンサートが京都と大阪であります。
　私は、ビジョンヨガの顧問なので、2日の大阪・高津宮に行きます。
　http://www.awa-muse.com/schedule.html

Posted by Arai at 17:41 | Comments (0)

「日中環境基金」をホンモノに！

日経のＮＥＴ通信で、北村豊さんが「渤海湾」が死滅したことをレポートしています。
http://business.nikkeibp.co.jp/article/world/20071121/141263/

　すでに、本欄で、衛星写真を紹介したことがあります。

２００５年の夏、大連の開発区で泳いだ時、海の水が、重くベトベトしていました。
渤海湾は、遼等半島の西側で海水が流れ出ない構造で、注ぎ込んだ汚水が、
どんどん、溜まりますから、開発区どころではありません。

昨年８月、私は、食あたりで、下痢と嘔吐で、一晩で、５キロ以上、やせたことが
あります。

中国では、３年前から、輸入物の魚の刺身が都市部で、流行りだした背景には、　
国内の淡水魚のみならず、沿岸の魚が、汚染され出したからです。

　今、養殖の水産物は、とにかく、市場まで「活の状態なら高値で売れる」と、
大量の抗生物質が使われます。　もう、本来の味は、どこにもありません。

環境を大切にしない意識を、どうするのか？　
「地大物博」と、気ままに大自然を、汚しまくってきた習性は、変わるのでしょうか？

で、考えます。

今、２１世紀に、　あの毛沢東が生きていたら、まず、間違いなく、
環境破壊する党員、会社の経営者を、厳罰に処するでしょう。

　「やはり、全てを国有化すべきだった」というかどうか、は判りませんが、
今の深刻な環境汚染が、民族と国家を絶滅させる重大で直接的な原因である、
と、彼なら、すぐに、看破するからです。

　今、　都市部の不動産開発や、インサイダー情報とＩＰＯの株式で、
大金を手に出来る中国人は、たくさんいます。　　外国企業も入り込み、
人口が多く集中度が高いのですから、富が発生するのは、当然です。

そうやってリッチになった人間が、環境があまりに汚れると、中国大陸を見限って、
どんどん海外に、移民していくのが、目に見えているからです。

彼らの行動原理が、「目先の自己利益」だけです。
本当に愛国心、郷土愛、人類愛があるのかどうか、それが問題です。

毛沢東は、封建時代と、半植民地状態を脱出するのに、「鬼」になりました。
中華の大地の支配者として、まさに、「化物」でした。

今、進行する環境の悪化は、疾病を増やし、障害者を多発させます。
彼らを、中国社会は、どうするのか?　社会保障や、国民健康保険費の問題を
どうするのか？

　健常者が減り、障害者・病人が増えた時、その負担をどうするのか？

現在は、地方政府が税金を免除することで、利益の獲得機会があるので、
そこに人や企業をひきつけますが、それが、環境があまりに汚れて、社会負担
が増えだし、企業や金持ち層にも、税負担を求める事態が、　すぐに到来します。

　「荒稼ぎをして、故郷を汚して、逃げていく。」
そんな金持ちを、２１世紀の毛沢東なら、許さないでしょう。

　もちろん、中国には、心ある人もいます。

また、急激に乱立した、大学もたくさんあります。
そこでは、何を、教えているのでしょう。

相変わらず、
　「汚して、儲けて、逃げていく」人間性をのみを育てるのでしょうか？

それが、文明人か！　
中華というのなら、世界の手本になれる人間になれ！

日本では今夏、九州から関西まで、黄砂のみならず、排気ｶﾞｽの塊りが中国大陸
から流れ、光化学スモッグが発生し、運動会が中止になる保育園・幼稚園が続出
しました。

　今、　小さい子を持つ、お母さん方も、中国の環境問題を怖れているのです。

　円借款をやめて、「日中環境基金」にするのは、いいことです。

　問題は、その使い方。

環境は、　一企業や、限られた人間では解決できないのです。
それには、　以下の手順が、必要です。

　①まず、　実態を知る。
　②次に、解決策を探す。　紹介する。
　③実際の美化行動をする時の、活動拠点に多くの参加者を動員する。

基金の中に、　是非、

　姉妹都市、　学校間（小学校・中学校・高校・大学）、で、
　広範な、情報共有と、行動連携が、必要です。

　そのために、マンガやアニメ、視聴者参加のテレビ番組を、動員してもいい。

今の中国の若者にとっても、自分の未来が掛かっているのなら、一緒に動きます。　
それも、大金持ちの家族は海外逃避が出来ますが、普通の人間は、大陸に残って
生きるしかありません。

　基金の資金の使い方。　　これは、本当に、注目です。

Posted by Arai at 10:47 | Comments (0)

2007年11月28日

イスラムに救われる米ドル世界

　９月に、安部前総理が、政権を投げ出したとき、本欄で、
「アメリカの覇権は終わった」と、書きました。

　そして、指摘どおり、サブプライム問題が、　じわ～と、世界経済に影響を
広げています。

　２１世紀の流れを、振り返って見ますと：

　２００１年の「９１１」は、１９７１年９月から始まった３０年国債の償還を前にした、
米ドル世界の延命策であり、「貧困はテロの温床」という世界共通の認識は、
先進国から途上国への資金還流のスタートとなりました。

　それが、インド・中国・東欧市場を育て、さらに、資源高になりました。

　その間、イスラムの資金は、テロの資金になりかねないと、アメリカ政府は、
アラブ系の資金をロックしたので、中東からアメリカに資金が入らなくなりました。

　中東のオイル・マネーは、主にロンドンを拠点に世界に投資しましたが、今、自国
のインフラ整備に流れます。それが、また、巨大な不動産資産を生んでいます。

　それよりも、サブプライム問題の深刻度は、どの程度か？

私の見方。　・・・・　地球上で、皆が協調すれば問題なし。

　今の世界の人口は６７億人。　一年間のGDPは、約４０００兆円。
これが年率で、５％以上、増え続けていますので、増えているその金額は、
最低でも、　２００兆円。　ドル建てなら、２兆ドル近い金額。

　成長している地域は、ほとんどが、中国・インド・ロシア・東欧・南米・中東・
アフリカなどで、　新規の工業国か、資源国です。

９１１以後のサブプライムローンの貸付先は、主に住宅ローンで、これが破綻。
しかし、その債権は、世界中の金融機関が、相当細かく分割されて、持っている。　

その金額は、世界経済の一年分の成長分で、十分に取り戻せる金額。

つまり、破綻しないように管理して、途上国の成長をこれまで通り、順調に進展
させれば、　金融機関は、そこからあがる利益と、相殺できます。

　つまり、破綻はない。

ただし、目先の株式市場などでは、　日本も、アメリカも、　新規に大口の買い手が
現れないと、心理要素が加速して、暴落です。

　今週、東京市場では、中国の外貨準備資金が流れると報道され、買い戻され、
ニューヨーク市場では、アブダビ投資庁が、シテイーバンクに出資すると報道され、
暴落が回避されました。

　なんのことはない。

今、アメリカは、イスラムとけんかしている余裕もないほど、追い込まれたのです。
そうなると、当然、　外交的には考え方が変わり、中東和平が新次元になります。

　ブッシュが、イスラエルとパレスチナの首相を取り持つわけです。
６年前と、エライ違いです。
これでは、とてもではないですが、イラン攻撃は出来ません。

もちろん、中国を敵に回せないアメリカは、東アジアでも戦闘をおこせません。
北朝鮮は、国家延命です。　
金正日とエジプトのムバラクは、ソ連時代に留学した同級生。　たいしたもんです。

９１１以後の小泉時代の「危機」や「緊張」は、全て、アメリカ一国の経済のため
でした。　

その付け払いに、今、世界中に　ＨＥＬＰを求めるアメリカは、覇権を喪失です。

　日本が変わるには、最高の秋（とき）になりました。

Posted by Arai at 18:10 | Comments (0)

2007年11月26日

「黄牛の滝」。次は伊根「新井崎」

　昨日の午後、九州から戻り、夕刻、「安居の集い」に顔を出しました。

まず、九州でのこと。

　熊本は、　有田満里子さんと福島さんのお世話になりました。
私が九州に行くようになったのは、マドモアゼル愛さんが東京鳥居坂で企画した
１９９８年１１月２日のイベントが切っ掛けでした。
　そこでは、画家の野村昌司さんの展覧会があり、私が翌年９９年の世界情勢を
話し、さらにマンガ「エイトマン」の作者桑田次郎さんの講演と、盛りだくさんでした。

　今から考えると、そこには、時代に敏感で、自分の世界をもった、才能に溢れる人
ばかりがあつまっていて、主催者の人間性が、浮き出ていました。

　私は、その当時、広島の呉在住の河内正臣さんから、しきりに、幣立神宮に
行くことを勧められていましたので、その場に、熊本の方はいないか、と尋ねた
ところ、大変、元気がよく素敵な女性で「ハイ、私」と答えたのが、有田さんでした。

　９８年の冬至の前日、まず、大阪太子町の叡福寺に、聖徳太子をお参りして、
翌日、熊本空港に着くとクルマで幣立に向かい、その直後、秋元神社に行きました。
そこで、年に一度の、光を見ることが出来ました。

　今では、秋元神社を訪れる人が、大分増えたようです。　当然です。
　この地は、国家権力が生まれる前からの、聖地だからです。

　３年前の冬至に、そこに仲間と行きました。その様子は、ここでも書きました。

今回、「黄牛の滝」を見たのは、熊本講演の翌日、新嘗祭の日となりました。
車を出してくれたのは熊本のガイアコミュニケーションの清田氏でした。

　大分県の竹田市は、阿蘇山の東側の湧水が、集中して沸き出る処です。
「黄牛の滝」は、その竹田の市街から久住にいく、中間にあります。

　滝を下から見ると、ここは、荘厳です。単純に「気持ちいい」を越えています。
日が差さないので、本来なら、この時期、水しぶきで、肌寒い感じがしてもおかしく
ないのですが、不思議なことに、体の芯に、小さな渦が起こってくるような感覚で、
却って、暖かくなってくるのです。

　とても心地よいリズムで、体に、新鮮な生命力が回復してくるのが判ります。
川崎さんに、写真を撮っていただいたのですが、そこには、滝の水の流れに、
「王様」と思しき顔が出ていたり、多くの玉響が映っていました。

　しかし、こんなに気持ちがよく、神聖な場所なのですが、滝の上側に出ると、
そこは、ごくありふれた、きれいな農村です。　川の両側に棚田と農家が点在し、
地元民のための温泉「出会いの湯」がありました。

　温泉の受付のお上さんの話だと、江戸時代に疫病がはやったときには、農家
の中には、飼っていた牛を滝に投げ下ろしたこともあったそうです。これなどは、
神の怒りを鎮める生贄だったのかもしれません。

　２４００年前に、大隈半島に上陸した、エフライム族は、宮崎県側を北上し、
この竹田一帯に入り、この滝を、一族の聖地にしたのは、すぐにわかりました。

　エフライムは、九州に上陸すると、筑後川流域で稲作を始めている倭族に対し、
優位性を確保するため、その水源である、日田を押さえにかかります。
日田は、以後、ずっと、九州の行政の中心、つまり、権力ポイントとなりますが、
この滝は、一族の聖地となったのでしょう。

　同じ時期、　蛇をトーテムとするダン族が、日本に来ています。
こちらは、若狭湾に入ります。
　彼らが、作り出した聖地が、「真名井」と「籠」です。

そこに、今度は、始皇帝から離れた徐福が、合流します。
　九州では佐賀の金立神社ですが、では、　丹後半島では、どこか？
これが、　伊根の新井崎（にいさき）です。　海の先には、冠島があります。

　私は、今年の冬至の日は、　美しい海から昇る朝日を見たいので、
そこにいきます。
　ご一緒したい方は、メールで、お知らせください。

ｐｓ　：　あと、朝倉の今井テツさん。　ご本人は、秋月にお住まいでした。
　可愛らしい、きれいな城下町でした。
　

　『テツさんは、１２月１８日に、神戸でコンサートがある』
　
　この部分、来年の１月１８日でした。　ゴメンナサイ。
　以下は、そのまま　　　（30日に追記）

　『私の希望は、何とか、宇治に来てもらい、宇治川に映る、夕日を見ながら、
　　彼の演奏を聴けたら、どんなに素敵か、と考えています。　』

Posted by Arai at 23:57 | Comments (0)

2007年11月20日

新嘗祭・ニギハヤヒ・黄牛・朝倉

　こんにちは。

その１：　

１８日の皆神塾は、　

　　「倭国誕生と、　三国史の関係、　そして、　神武東征」を　話しました。

　　今回の話は、面白いですよ。
　　「諸葛孔明」の最後の場面と、卑弥呼の「親魏倭王」が、関連している、
　　
　　と普通は考えませんが、実は、これが、大問題なのです。

　　私達が、なぜ、かくも、『三国志』がすきなのか、　それが、
　　国家の出発に関わっているからです。

　　また、京都にある、上加茂神社、下鴨神社は、両方とも、崇神天皇時の
　　創建です。
　　
　　ここと、神武東征は、　関わるのでしょうか？

ちなみに、１１月２３日は、　新嘗祭。

　　全国の神社で、　神様に、自然の恵みに感謝する奉納の儀式があります。
　　
　　上賀茂神社では、　葵の奉納があります。
　　友人達が、ここで、人類文明のあり方の転換を、決意する儀式をします。
　　お近くの方は、ぜひ参加してください。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
　　■　上賀茂神社・葵プロジェクト
　　　「岡野弘幹『聖地巡礼』音霊奉納会（おとだまほうのうえ）」

　と　き　平成１９年１１月２３日（金・祝・新嘗祭）　午後６時より
　ところ　上賀茂神社　御本殿前　楼門　　　＜雨天開催　荒天時中止＞
　http://www.kamigamojinja.jp

　　＜一般参拝　無料＞　
　　＊午後６時までに楼門にお越しください。　・・・・　６時以降、奉納演奏終了まで
　　　　　　　　　　　　　　　　　は桜門内の入退出は出来ませんのでご了承ください。

　　＜特別参拝＞
　　　　失われた葵の森の復活を願って、葵の苗を森に戻す「葵プロジェクト」。
　　　　http://aoiproject.web.fc2.com/
　　　　音霊奉納神事を共にしてくださる方々の賛助を募っています。
　　　　御奉賛金　１万円　
　　　　＊初穂料、葵プロジェクトおよび音霊奉納会への賛助金として

　　　午後６時　　　　奉告祭　特別参拝
　　　午後６時３０分　奉納演奏
　　　午後７時３０分　直会　（午後８時　散会予定）
　　　＊特別参拝へのお申し込みは、必ず事前にご連絡をくださいませ。
　　　＊特別参拝の方は午後５時３０分から６時の間に社務所にお越しください。
　　　＊当日相当な寒さが予想されますので、防寒の準備をお願いします。

　　　【お問い合わせ】　　　音霊奉納会　事務局　田口　090-3285-7832
　　上賀茂神社内　葵プロジェクト事務局　村松・村中　　075-781-0011

　・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

私は、当初、２２日に熊本で講演をした後、翌日２３日の儀式になんとか、
　間に合わそうと考えていたのですが、帰りのチケットアレンジがうまくいかず、
　また、大分県竹田市にある「黄牛の滝」に惹かれ、この機会に行くことになりました。

　さらに、２４日の土曜の午後に、　日田の隣の「朝倉」に住む、今井テツさんの
　ところで、　座談会です。　

　今井さんの「ピアノ即興演奏」を聞きながら、私は、日本誕生の物語を語りたい
　と思っています。　どんなメッセージが降りてくるか、吾ながら、楽しみです。

　主宰は、　ココロンの江口マオさんですので、福岡・大分方面でお近くの方は、
　こちらにも、ご参加ください。　　連絡先：　０９０－９０７２－９１０４

その２　：　　縄文と古代イスラエルがであった、「天皇家」。

　毎年、２３日の新嘗祭の、その前日の１１月２２日、実は、日本の皇室にとって、
　もっとも重要な日です。　天皇家にゆかりのある方たちは、この日に、密かに、
　ある方に、お弔いの儀式を挙げています。　

　　ニギハヤヒを、弔うものです。

　記紀では、神武天皇東征のときに、近畿に先にいた大王です。
　天岩船に乗り、彼の臣下のナガスネヒコが神武の長兄の五瀬命を討ち取ります。
　　
　そのナガスネヒコを、ニギハヤヒは、神武に国を譲る時に、やむなく手にかけます。
　戦いを止めるためでした。

　中華帝国から独立した天皇が誕生するのは、７世紀の天武のときですから、
　この時点は、　日本列島内での倭国王争いです。

　私の中では、やっと最近、古代イスラエルから、この「国譲り」、そして、聖徳太子、
　さらに、記紀の成立まで、一つに、繋がりました。　纏めています。

　そのとき、古代イスラエルとの最初の接触で、今回行く、竹田の「黄牛の滝」が、
　大変重要な位置を占めていることがわかったからです。

　天皇の基になった倭王が誕生する、さらにその前、縄文人と稲作民が平和裏に
　暮している日本列島に、古代イスラエルの一族が、最初に接触するとき、
　この「黄牛」が、関わっているのです。

　　それは、単なるﾋｽｲから、「勾玉」が生まれるまでの、「重要な物語」です。

　この辺は、２２日の、熊本講演で、詳しくお話します。
　時間のある方は、その翌日、一緒に、竹田に行きましょう。

　そして、
　上加茂神社で、「葵」復活を誓う岡野氏の奉納演奏に、心をあわせましょう。
　
　ｐｓ　：２３日の泊まりは、　筑後川の水源の地、日田になります。
　　　　　こちらは、夜に、川崎さんの友人達と、合流です。　

Posted by Arai at 15:11 | Comments (0)

2007年11月16日

熊本会場と「泣かせ」職人・浅田次郎

　おはようございます。

その１）　　　２２日の熊本会場と、講演内容です。
　
　日時：19年11月22日（木）　　　　開場18：30　講演19：00～

　住所：熊本市新市街3-18　Aアパートメント２F（MARIMECO 2F)　
　　　　CASA DE OBRIGADO　　　　　　　　TEL：096-335-7039

　　初めての会場です。　お間違えのないように。　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　内容は、　

　第一部　：　　変わりだした日本。　ねじれ国会は、日本の恥部を洗う。

　　　　　　　　　・戦後、残されていた中央集権・天下りが解体。
　　　　　　　　　・補助金・交付税の見直しで、一時的に、日本は大混乱。
　　　　　　　　　・日本中で、新勢力が権力を持つ（例：滋賀県知事）。
　　　　　　　　　・アメリカ型医学の終焉。生命の本質が分かりだした。　
　　　　　　　　　
　第二部　：　　アジア一体化の中で、どう生活を築くか？

　　　　　　　　　・マンガと日本食がリードする、日本文化と日本式生産
　　　　　　　　　・日本の全ての産業で、日中の一体化
　　　　　　　　　・全ての市場が、全世界の40億人に拡大　
　　　　　　　　　・エネルギー・食料は高値安定。
　　　　　　　　　・環境汚染大国の中国は、日本なしに未来なし。　　
　　　　　　　　　・環境新技術を、誰がどう普及するか？
　　　　　　　　　・世界的な資金の流れに変化。
　　　　　　　　　（バイオエタノール・代替エネルギー・微生物・発電）　　　　　
　　　　　　　
　　第三部　：　日本国誕生に込められた、世界史的意義。
　　　　　　　　～　これから世界の救世主として、日本人が花開く。

　　　　　　　　・　天皇家の清涼殿御座所の紋章と、国際金融
　　　　　　　　・　神社の狛犬に込められた、神聖さの守り神
　　　　　　　　・　記紀に隠された「三つの高天原」
　　　　　　　　・　熊本阿蘇と、糸魚川ヌナカワヒメの真実。
　　　など
　　・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

その２　）　　泣かせのプロ。　小説家・浅田次郎　

　　浅田次郎の『中原の虹』　最終巻（第４巻）を一気によみました。

　　「張作霖の最期」が、浅田次郎の手に掛かると一体、どうなるのか、を
　　期待していましたが、　そこまで至らず、自分には物足りない結末でした。　　
　
　　この小説は、　『蒼穹の昴』の続編ともいえるもので、取り上げた時代は、
　　清末から民国初めという、中国史の中でも、一番、複雑な時代です。

　　それは、私達が、今、生きている現代に直結していながら、教科書では、
　　中国国内の事情は、表面のみで、高校の授業でも、ほとんど、取り扱われな
　　い時代です。　

　　実際には、日本と中国の運命を決めた、本当に大切な時代であり、
　　浅田は、その空気と事象を、丹念に、よく書いています。

　　そして、「うまい」。　
　　見事に、無理して、泣かせる物語にしています。

　　で、私にとって、一番、気になったのは、『「蒼穹の昴』の時から、登場した
　　「龍玉」です。
　　
　　これを、浅田は、具体的に、実在する「ダイヤモンドの珠」として書きます。
　　中華の皇帝権の継承の「証」が、　実体をもっているのは、物語としては、
　　判りやすいのですが、　これでは、　真実からは、離れてしまいます。

　　今回、『中原の虹』第４巻では、　袁世凱が孫文から政権を奪取したあと、
　　日本など海外から借りた２５００万ポンドで、この龍玉を、　張作霖の手から
　　買い取ろうとします。

　　その交渉に立ち会う役回りで、　あの、二人の兄弟が出会います。

　　西太后に愛された宦官の弟と、　張作霖の副官になった将軍の兄。
　　
　　極貧家庭に生まれ、生き別れだった二人が、それぞれ、生き抜く強い意志
　　と努力、そして、天命に導かれ、中華の「皇帝権」の行方を決める場面で、
　　邂逅するのです。　　　

　　この設定こそが、　浅田次郎が書きたいことでした。
　　
　　『蒼穹の昴』から続く、最大のテーマが、ここに凝縮しています。
　
　　物語を、ここに、引っ張り込めれば、それでいい、という作者の本音が
　　みえみえでした。

　　しかし、　現実の中国の歴史は、あるいは、張作霖の運命は、そこから、
　　中華の「皇」をめぐる、国際政治の渦に、飲み込まれます。

＜　『中原の虹』第五巻はどうなる？＞

　　袁世凱が、国家として借款したことで、　日本を含めた海外列強の大陸
　　進出（侵略）が加速し、　日中間の悲劇が始まります。

　　第一次大戦で、日本は、ドイツの租借地のあった山東省に出兵し、
　　青島占領し、そのまま、自国権益として、い続けます。

　　これに、反発した学生デモが「五四運動」で、無策の大総統の徐世昌を見放し、
　　ここから、現代に至る、国民党と、中国共産党が、生まれていきます。
　
　　（この五四運動は、間接的に日本の政治思想に強い影響をもたらしました。
　　上海の和平飯店でデモを目撃し、触発されたのが北一輝です。
　　彼は、その熱で「国家改造私案」をまとめあげましたが、それを読んで、刺激
　　されたのが、後に、二二六事件を起こす、青年将校たちでした。）
　　
　　張作霖が、日本軍によって爆殺されるのは、　彼が、孫文の後継者となった
　　蒋介石と連携し、満州を含めた中華民国を作ることに、同意したからです。

　　これでは、日本国内を貧困なままにしてまで、　満州開発に、国家予算の
　　三分の一以上も注ぎ込んだ、日本国が、まるで、大損になってしまう、

　　こう考える人間が、政財界に多かったのでしょう。

　　小説の中では、宋教仁　が　張作霖と心が通い合っているように描かれます。
　　どちらも、日本人の理想を求める心が、大いに支援し、期待を寄せた人物です。

　　「龍玉」を語るのであれば、中国大陸の皇帝だけでは、　足りません。
　　人類史全体を貫く「皇」を、語らなければなりません。

　　張作霖爆殺に関し、日本政府は知らないといった田中義一を、昭和天皇が
　　叱責し、以後、陛下は、政治には、口を出さなくなりました。
　　　一方、軍部は、天皇の名誉を傷つけないように、軍事占領を考えます。
　　張作霖の息子の張学良が、蒋介石との連携をはっきりと表明すると、
　　石原莞爾たちが「満州事変」を起こしますが、　ここに、陸軍は、　天津にいた、
　　ラストエンペラーの溥儀を呼びこんでつくったのが満州国です。

　　しかし、この満州国はリットン調査団で否定され、それに憤慨し、国際連盟脱退
　　を宣言したのが、松岡洋祐です。

　　　昭和天皇が、松岡洋祐を徹底的に嫌った、その本当の理由を、
　　　私達、日本人は、知らなければなりません。

　　ここまで繋がっていく歴史のなかで、浅田次郎は、満州王になった張作霖が、
　　中原を目指した段階で、筆をおきました。以後は、全部、パスしました。　
　　
　　彼の書く清朝モノには、これまでも、日本の天皇も、全く出てきませんでした。
　　もちろん、孫文を助けた、大スポンサーの梅屋庄吉、そして　堀川辰吉郎も。

　　あくまでも、ノスタルジーとファンタジーに、酔いしれる空間を作ったのです。

　　「あ～ぁ、　これが、小説家なんだ。」

　　でも、　この小説は、必読です。
　　事実関係だけでも、　きちんと抑えるには、格好の読み物です。　　
　　　　　　
　　

Posted by Arai at 05:51 | Comments (0)

2007年11月15日

講演案内、１８日東京、２２日熊本。

講演会の案内です。

その１：　　１８日の日曜日、　東京の皆神塾です。　

　
　　時間は、　１４時～１６時 (その後約１時間程度質疑応答)
場所：「東京外国語大学本郷サテライト」　３階セミナールーム

　　　　東京都文京区本郷2-14-10 〒113-0033
　　　　　　　　　　　　　　　TEL&FAX:03-5805-3254

　　
最寄り駅等　東京メトロ丸ノ内線：本郷三丁目駅(M21) 2番出口下車徒歩3分
　　　　　　　　　都営地下鉄大江戸線：本郷三丁目駅(E08) 5番出口下車徒歩4分
　　　　　　　　　都営地下鉄三田線：水道橋駅(I11) A1出口下車徒歩6分
　　　　　　　　　JR線：御茶ノ水駅お茶の水橋口下車徒歩7分

地図：本郷通りの「壱岐坂上」交叉点　南西角
　　　　　　　　　　ＴＵＦＳ東京外国語大学の看板。

会費：３５００円

内容：＜　三国志と倭国誕生－縄文からの聖なる系譜は、『トヨ』に託された　＞

　　案内メッセージ　：
　　
　「天皇誕生の契機は、突厥王タルドウを蘇我馬子が列島に引き入れた時ですが、
　　では、ニギハヤヒを追い出した倭国成立は、　いつで、誰が、関わったのか？　

　　ヒントは、岐阜の伊奈波神社に、埼玉の調神社。天橋立の阿蘇海。
　　古代イスラエルと徐福、そして、三国志の英傑（司馬仲達、公孫淵）。

　　縄文時代のシュメールと、　ヒスイをつなぐ神聖さは、いかにして、
　　日本列島で融合し、　倭国大王から天皇に引き継がれたか。

　　「越」の織田村出自の信長、そして秀吉・家康は、この倭国誕生の真実を
　　知っていました。　　

　今回は、天孫降臨と、神武東征の真実が、パラパラと解けていきます」

　　連絡先：株式会社Ｋ２Ｏ　室伏
　　(事務所：03-3564-1345 携帯：090-5804-507）
　　E-mail: akimasa-murofushi@jcom.home.ne.jp)

　（注）参加をご希望の方は、会場の都合から、出来れば事前に上記まで
　　　ご連絡をいただければ幸いです。

　事務局から　　：　　　　
　********************************************************
　以下、皆神塾及び株式会社K2Oに関連する事柄のご案内をさせて頂きます。

　１．皆神塾のＤＶＤの販売
　
　　新井信介先生が講演を行っている皆神塾のＤＶＤを販売しています.
　　販売を行っているＤＶＤのタイトル等は以下のとおりです；

　 2006年11月3日開催分　『日本には、世界の大王の遺伝子がある』
　　 2007年5月27日開催分『日本の聖なる系譜』
　　　　　　　　　7月28日開催分『天皇が剣を持つとき』
　　　　　　　　9月24日開催分『21世紀に蘇る　玉の王権』
　　　　　　　11月18 日開催分　『三国志と倭国誕生－
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　縄文の聖なる系譜は『トヨ』へ受け継がれた』　
　　　(11月18 日開催分は販売予定)

　　販売代金：上記の各タイトルともに一枚につき：6000円　（消費税込み）
　尚、送料を300円頂きますので、送料込みで合計6300円となります。

　２．　スピリチュアル・マガジン『アネモネ』の定期購読の受付
　　新井信介氏が寄稿している雑誌「アネモネ」の定期購読の受付を行っています。

定期購読代金：１年間の場合は・・・・・11000円
　　２年間の場合は・・・・・20000円
　 (注1)上記代金はいずれも、本代・送料・消費税込みです。

　　　(注2)新井先生の連載は現在は隔月。
　　　　今後は来年1月号より毎月連載となる予定です。

　３．翻訳サービス　・・　株式会社K2Oでは、翻訳サービスを提供しています。
　　　　
　　　ビジネス・レターや関連資料等の一般的なものから、契約書、マニュアル、
　　　学会論文(医学、工学、自然科学、社会科学等)、取扱説明書等の専門的
　　　な書類の翻訳まで対応可能です。

　　　対応言語は英語、フランス語、スペイン語、ドイツ語等の西欧言語、及び
　　　中国語、韓国語です。
　
　　　尚、料金は分量、内容、納期によって異なりますので、詳細はお問い合わせ
　　　ください。

　　以上に関する問い合わせは、株式会社K2O（室伏）０３－３５６４－１３４５　まで。　

　・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

その２：　　２２日は、熊本です。

　　新嘗祭の前日です。　実は、この日は、ニギハヤヒの命日として、
　　皇室では、密かに、　お弔いの儀式があります。　

　　今でも、続いています。　　　　これこそが、日本です。　
　　「和の精神」であり、日本文化の本質＝「悲しみの共通」です。
　　
　　新天皇が即位した年の新嘗祭が大嘗祭。　
　　ここで、天皇が召した衣装が、広隆寺の聖徳太子像に届けられます。
　　日本独立の大聖人に、敬意と、意志を引き継ぐ決意を示したものです。

　　これは、日本国の伝統です。

　　今、私が、探しているのは、　人類の大祭司としての天皇のことです。

　　さて、今回の熊本は、　１１月２２日です。　
　　
　　翌日の２３日には、京都の上賀茂神社で、　人類の生き方を革める決意を
　　葵（これは、　『会う霊』で、アフヒ　）復活に込めた、　奉納演奏があります。
　　
　　今回の、熊本の主催者は、　ユニバーサルネット２４。　福島さんです。
　　　電話は、　０９６３－３７０－０７７７

　　　会場は、　今回は、　熊本一の繁華街の　「下通り」の中です。

　　　明日、詳細を、ＵＰします。

　　九州にいた、ヒミコに対し、どうして、句奴国が、反発したのか？
　　大和朝廷から、「熊襲」といわれ続けた部族の本性は？
　　薩摩隼人は、　天皇の身辺警護にいつなったのか？
　　なぜ、高千穂が、いくつもあるのか？
　　また、大分の竹田にある名瀑「黄牛の滝」。
　　　　この「黄牛」を、　なぜ、アメウシというのか？

　　九州にあった、ヒミコ以前の真実（天孫降臨を含め）の公開です。
　　

Posted by Arai at 14:47 | Comments (0)

2007年11月13日

ドル支配終焉と奈良の「虹まつり」

　世界中で、株の暴落。　本来、信用のないものにまで、資金を貸し付け、
住宅や家電を買わせ、何とか、経済指標を、高値で維持してきたアメリカ。

　これが、崩れだしています。

すでに、世界の中央銀行の責任者の間で、この問題は、　十分に
認知されていましたから、　本来なら、大クラッシュが来るところが、　

　ジワ～　と、　崩れていきます。

アメリカに物を売ることで、　日本も中国も、景気を維持していたのです。

　ドルが、売られると、　今度は、円高で、日本の輸出企業を直撃します。

これも、ジワ～　と、　効いてきます。

　中国でも、株価が暴落していきます。

　身の丈にあった、生命力の有る、経済発展のみが、順調な未来を
生み出すのです。
　それは、「自分の喜びを形して、人に届けること」です。

　で、こうした経済指標をめぐるインチキと、調子がこけた騒ぎが、広がっている中、
１１日は、奈良公園に行ってきました。

　ここでは、テンツクマンたちが出る「虹のまつり」があり、知人の歌手ミネハハが、
トリで、「ありがとう地球」を歌うことになったからです。

　彼女は、今、インドのブッダガヤにある小学校の運営に、心を砕いています。
ブッダガヤは、釈迦が悟りを開いたところとして、仏教徒にしてみると、世界最大
の聖地なのですが、ここにも、カーストが厳しく存在し、　その中でも、最下層の
少年たちは、生れ落ちた瞬間から物乞いが宿命づけられていました。　
　こうした事態に、「この村から、一人も、乞食を出さなくて済むように」、水と教育
を施す、と決意した若き村長が、　その志がくじけそうになったとき、彼女の歌声が、
その意志を支えたのです。

　ブッダガヤは、お釈迦様が悟りを開いた場所ですが、そこはまた、オウムの麻原
が悟りを求め、結果として、怨念を募らせてしまったところです。
　いまは、柵に囲われ、日本の仏教界は、汚されたままの事態に見て見ぬ振りで、
何のカルマ晴らしも、していないのです。

　私は、中国には、何度も行っていますが、インドは、まだです。
熊本でお世話になっているユバーサルネット２４の福島さんも、インドには、
大変貢献しているのですが、私は、日本仏教界が、インドのカーストと、どう
向かい合うのか、注目しています。また、オウム事件の思想的清算についても。

　その１１日、　私は初めて、　春日大社に参拝しました。

この神社には、　タケミカヅチ、　フツヌシ、　アメノコヤネ、　ヒメカミが
祀られているのは、知っていましたが、　どうも、　藤原氏が作り出した
権力のピラミッド構造が、好きになれなくて、これまで、参拝もしませんでした。

しかし、そこには、不比等ではなく、持統天皇の願いが込められていること
を最近、確認・確信し、やっと、気持ちが穏やかになりました。

　ちなみに、　春日大社は、全国にある　四つの神社を勧請しています。

　タケミカヅチ　鹿島神宮
　フツヌシ　　香取神宮
　アメノコヤネ　枚岡神社
　ヒメカミ　　宇佐神宮　　　　　　　　

　この４ッつが、一体、誰、あるいは、どの部族のことを意味しているか、
　判りますか？　　日本史理解の、もっとも基礎となるものです。

　１９９２年１１月に、この春日大社に、ヘリコプターで降り立った不届き者
がいました。　今のブッシュ大統領のパパです。　
　そのあと、このパパ・ブッシュは、宮中晩餐会で、ゲロ吐いて倒れました。
　あれから、１５年。　本格的に、ドル支配が、終わろうとしています。

Posted by Arai at 14:49 | Comments (0)

2007年11月10日

唐獅子と狛犬

　本日は、　午後２時から、　京都で、たまひびき講座　です。

　今回で、第９回になります。

　隋書倭国伝の解説から始まって、　天智・天武の秘密を話し、
　
　今回のテーマは、　「狛犬」　です。

　神社に、　狛犬がいることは、皆さん、知っていると思いますが、
　これには、　「阿（あ）」と　「吽（うん）」　と　二匹　います。

　（これが日本では、仏教寺院にも応用され、「仁王門」になっていきます）

　そこで、質問です。
　
　　口をあけたほうになくて、　口を閉じたほうにあるもの、　な～んだ？

　平安時代後半に入ると、　両方とも、　獅子の形にどんどん近くなっていくの
　ですが、８~９世紀には、　「うん」のほうには、必ず有ったものです。

　答え。　それは、　角です。

　一角獣。　今でも、　ときどき、見られます。
　北野天満　宗像神社　籠神社　などに行ってみてください。

　「うん」の方は、狛犬といいなから、角はなくなり、
　姿はどんどん、ライオンに変化していきました。　　

　なぜでしょう？　

　それは、この２体に込められた、天皇誕生の歴史的意味が、どんどん
　忘れられていったからです。

　ライオン　は、猫科。　　こまいぬ　は、　犬科。　

　全く違います。　ライオンは、アフリカにいる動物。
　狛犬は、　高麗犬で、　高句麗経由で、入り込んだもの。
　
　この両者が、　日本の神社を守っています。

　「獣」と書いて、　奈良時代までは、　「シシ」と読んだのですが、
　これが、　なぜ、ライオンの「獅子」になっていったのか？

　中国の故宮には、　獅子は、　いますが、　狛犬は、いません。
　
　この狛犬、犬なのに、なぜ、額に、角が、生えているのか？

　これらは、もちろん、象徴です。

　本欄では、まだ、全容を公開できないのが残念ですが、　ここにも、
　日本史の真実を解く、重大な鍵があります。

Posted by Arai at 03:32 | Comments (0)

2007年11月07日

消えたアドバンテージ。

　参銀選挙の勝利で優位に立っていたはずの小沢一郎が、一転、
辞任撤回で、　政治家として、大失点になりました。

　分裂を避けたい民主党の説得です。

それよりも、　福田首相からの党首会談の誘いがあったときに、
なぜ、　管・鳩山らと事前相談して、方針を決めておかなかったのでしょう。

　大連立を組む時の条件として、党の体面を保てる条件を出し、
連立後の協議を、公開にすれば、何も問題はありません。

　『政治は妥協の芸術』　フランスでいわれる言葉です。

アメリカを説得し、国際的にも信用が確保でき、憲法も守れる道を
探るのが、政治家です。

　日本の混乱で、　アメリカは次の手が打てません。
この間に、イスラム圏を、過激に走らないように、手をどんどん打てばいいのです。

　それにしても、衆議院選挙の態勢が出来ない（選挙区に候補者が揃わない）と
小沢が焦っているのを見抜いていた福田総理は、一枚も二枚も上手でした。

Posted by Arai at 17:15 | Comments (0)

2007年11月05日

昨日は歴史的な日になります。

　１１月４日　この日は、歴史的な日になりました。

　植田さんのＨＰ、「ワシントンの陰謀」ＢＢＳで、以下のように書いています。

・・・・引用開始・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

　午後５時前に記者会見が始まりました。

　どうやら、小沢氏、福田首相の口説きに乗りかけたようです。
　民主党の政策を自民党が受け入れてくれたら、連立をしてもいい、と。
　で、連立することは、民主党がこれから政権を取るためにも、良いレッスンに
　なるから。　今のままでは、民主党はまだ政権与党になるのは力不足である、と。

　しかし、この考えは民主党の幹部たちに拒絶された。
　そうである以上、いさぎよくやめることにした。
　決めたのは昨日(４日）。
　ということでした。

　なるほど。

　で、メディアに対して憤慨していました。
　今回の福田・小沢会談を仕掛けたのは、実は小沢一郎のほうだった、という
　メディアの特有の独断報道です。
　
　この件に関して、実際に取材にきたメディアは一つもない、と小沢氏が憤慨
　しました。　　いい加減なことを報道するな、と。　　メディアが与党の言うことを
　そのまま鵜呑みして報道するなんてことは、戦前・戦中のままだ。

　さて、小沢氏の突然の辞職。
　どう判断したらいいか。

　私は、民主党を政権を担当できる能力政党に育てるためには、連立を組んで
　与党を体験するのもいい、とする小沢氏の説明を聞いて、グッド・アイデアだと
　思いました。

　しかし、それは将来の政治構造の問題です。
　今は、テロ法案をどうするか。

　小沢氏が引いた以上は、ここは、福田首相は、賭けに出よ、です。
　いつまでも姑息な方法を探らないで、国民・有権者に直接訴えろ、と。
　新テロ法案はどうしても必要だ、と。
　でなければ、アメリカが日本を見放す、と。

　そのうえで、国民が、それでもいいよ、というのであれば、グッドです。
　ついに戦後の日本人は安全保障でも自立する決意を固めた、ということです。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

全く同感です。

　小沢氏は、　権力を争う「政局」局面　と、　権力を持った時の「政策執行」局面
　の違いをよく知っています。　人が人を支配する政治の、要諦です。　

　しかし、寄せ集め　で　風だのみの民主党議員は、この切り替えが出来ません。

　最大の理由は、政党の基本となる、追求すべき、国家と国民の幸福な発展形態
　について、ビジョン・哲学・原理が、全く、不透明・不統一・不徹底であるのに、
　目先の政権奪取に気が奪われて、それを、はぐらかし、自覚していないこと。　

　となると、口で何を言おうと、目標は、選挙に勝つことのみで、
　これは、政策執行の重みを知らない、第二自民党でしかない、ということです。

　日本に、新しい政党が、どこから出てくるのか、まだ、分かりません。
　時代にあった、生命力をもった、社会システムを生み出せるところです。

ただ間違いないこととして言えるのは、

　イスラム諸国とイスラエル・アメリカが緊迫する世界政治に対しても、
　私達の投票行動が、影響を及ぼす日が、昨日（４日）から始まったのです。

　主役は、日本人の皆さんです。　

Posted by Arai at 02:47 | Comments (0)

2007年11月02日

故郷の中野市で、大発見

　私は、今年前半、郷里の長野県中野市の町おこし事業に協力し、
この地方のもつ、歴史的重要性を、ラジオとローカル紙で伝えてきました。
中には、私の話に、えぇっ、本当にそうなの～？　と全く意外な感触を持った人
もいたようですが、この秋になって新井説を裏付けるような発見が続いています。

　私は、この地方は、縄文から弥生、そして、騎馬民族と仏教伝来まで、ずっと、
連続して古代部族が、来訪し、交流した聖地だと指摘してきましたが、
それに関するニュースです。

　特に、今回は、高社山西南麓にある柳沢遺跡から、銅戈（どうか）と銅鐸が
一緒に出土しました。　この二つが揃うのは、　戦いを終了した証ではないか、
と私は考えます。　日本全体で、こうした出土は、神戸につづいて二番目で、
東日本では、初めてとのことです。

　東日本で、最古の前方後円墳の高遠山古墳があるのも、中野市です。
以下、信濃毎日ニュースから転載します。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
県埋蔵文化財センター（長野市）は１日、弥生時代の青銅製祭器「銅戈（どうか）」
２本が１０月に出土した中野市の柳沢遺跡で、新たに「銅鐸（どうたく）」の破片２点
と、銅戈５本が出土したと発表した。銅戈と銅鐸が一緒に出土したのは、全国では
神戸市の桜ケ丘遺跡など数例しかなく、東日本では初。
研究者は、従来伝わる弥生社会のあり方や青銅器文化を塗り替える発見と指摘
している。

　県埋蔵文化財センターは同日、県内外の専門家６人でつくる調査指導委員会（
委員長・笹沢浩県遺跡調査指導委員会委員）を発足。詳細な調査、分析を進める。
　
　同センターによると、銅鐸片のうち１点は一部が土中に残っており、高さ約６セン
チ、最大幅８センチ。復元すると全体の高さは約２０センチと推定できる。古い形式
の鳴り物と考えられている「菱環紐（りょうかんちゅう）式２式」か、「外縁付紐（がい
えんつきちゅう）式１式」とみられる。南関東で出土例のある類似品（小銅鐸）とは
異なる。

　もう１点は近くの排水溝の底にあり、高さ約８センチで最大幅が約３センチ。
古い銅鐸に多い、のこぎりの刃に似た鋸歯文（きょしもん）の文様がある。
２点が同じ銅鐸かどうかは今後調べる。

やりの穂先に似る銅戈は５本とも刃先が西の方角を向き、うち４本が刃を上に向け
て整然と並べられ、もう１本は少し離れて埋まっている。
大阪湾周辺で見つかっている「大阪湾型」とみられる。

　調査指導委員会委員の石川日出志・明大教授（考古学）によると、出土した
銅戈、銅鐸とも、形式などから弥生中期の紀元前２世紀に作られ、紀元前後に
埋められたと考えられるという。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

Posted by Arai at 09:59 | Comments (0)

2009年01月
Sun	Mon	Tue	Wed	Thu	Fri	Stu
				1	2	3
4	5	6	7	8	9	10
11	12	13	14	15	16	17
18	19	20	21	22	23	24
25	26	27	28	29	30	31